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導師 界公和尚於西元1987年出家受具足戒,並就讀淨律學佛院(第一屆),受教於達理老法師(精研禪宗)、性梵老法師(精研淨土)、道海律師(精研天台、楞嚴、戒律)、慧天老和尚(精研淨土)等已故尊宿,及果清律師(精研戒律)座下,曾在 上懺下和尚舉辦的齋戒學會授課十年,親承懺公教導,1993年起,擔任淨律學佛院教務主任迄今,包括解行二門、事物門與性格陶練,皆多蒙薰習,受益匪淺。
導師修學以天台為宗,旁及唯識、中觀,並匯歸淨土;教義研究以中國傳統佛法為主,長於唯識、楞嚴、法華、淨土等經論。導師愈深入佛法大要,愈覺末法眾生障深迷重,以修學明末蕅益大師禪淨雙修之教義最為契合。
故近年來,導師以弘揚明末蕅益大師的《彌陀要解》為要,倡導禪淨雙修,以禪觀的智慧引導念佛,求得臨終的正念。解門上以弘傳楞嚴思想和淨土的教義為核心,代表作為《楞嚴經》、《彌陀經》、《觀經》、蕅益大師的《彌陀要解》;行門則以懺公的拜懺、持咒、念佛拜佛、蒙山為根本,並帶領大眾精修懺公傳承的佛七。
《觀經》云:「欲生彼國者,當修三福。」其中第三福即是:「發菩提心,深信因果,讀誦大乘,勸進行者。」只有發菩提心,才能往生極樂。懺公云:「解門、行門固然重要,修行人性格最為關鍵,再強的解行沒有一個好性格也是枉然。」故導師強調修行人應通過持菩薩戒來調柔身心、護持菩提心、修諸功德。 導師法緣殊勝,曾於蓮因寺、北部齋戒學會、南普陀佛學院、福嚴佛學院等多處講學,亦受邀至新加坡、馬來西亞、中國大陸、美國、加拿大、澳大利亞、紐西蘭等國弘傳佛法。

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生死事大、無常迅速、各宜醒覺、慎勿放逸
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